AI來襲、氣候灰犀牛、滅絕危機等大背景下,2023ESG全球領(lǐng)導(dǎo)者大會于9月13至15日在上海舉行,主題為“可持續(xù)的經(jīng)濟增長、社會發(fā)展和環(huán)境保護”。大會由新浪財經(jīng)、中信出版集團主辦,上海市經(jīng)濟和信息化委員會、上海市黃浦區(qū)人民政府特別支持。作為國內(nèi)規(guī)模最大、國際影響力極強的ESG盛會,本次大會邀請了諾貝爾獎獲得者、頂級專家學(xué)者代表、企業(yè)家代表、國際性機構(gòu)組織代表、特邀嘉賓等,合計超過160位國內(nèi)外嘉賓重磅參會發(fā)聲,共同討論如何通過實施ESG策略來推動全球可持續(xù)發(fā)展,含金量極高。在此,我們特別整理 《連線》雜志創(chuàng)始主編、《5000天后的世界》《寶貴的人生建議》作者凱文·凱利(Kevin Kelly) ;加利福尼亞大學(xué)教授、《槍炮、病菌與鋼鐵》作者賈雷德·戴蒙德;計算機神經(jīng)科學(xué)教授、《深度學(xué)習(xí)》作者特倫斯·謝諾夫斯基;全球知名思想家與經(jīng)濟學(xué)家、《零碳社會》《韌性時代》等書作者作者杰里米·里夫金;以及《灰犀牛2》作者、灰犀牛公司創(chuàng)始人米歇爾·沃克等幾位重磅嘉賓關(guān)于“可持續(xù)發(fā)展的未來”的趨勢與思考,以饗讀者。


以上內(nèi)容整理自2023全球ESG領(lǐng)導(dǎo)者大會,相關(guān)嘉賓發(fā)言,版權(quán)歸作者及新浪財經(jīng)、中信出版集團所有,轉(zhuǎn)載請務(wù)必標明來源及出處。

凱文·凱利:秉持長期主義,經(jīng)濟衰退也會被復(fù)合增長抵消
凱文·凱利:感謝新浪財經(jīng)、感謝中信出版集團的邀請,很開心能夠在此分享我關(guān)于ESG的觀點。過去40年,我一直在研究技術(shù)。我發(fā)現(xiàn)技術(shù)是世界上“變革”的最重要力量。我今天想從技術(shù)方面給大家?guī)硪恍┯^點,從技術(shù)角度重新思考一下ESG所帶來的意義。我們應(yīng)該從技術(shù)角度來思考ESG的三個重大支柱:全球主義、包容主義、長期主義。第一,全球主義。我們要締造一個全球規(guī)模的機器,它屬于整個體系的一部分,是一個技術(shù)有機體。這個機器包括道路、電報、電話、供水、飛機等等其他交通基礎(chǔ)設(shè)施,甚至我們還可以想象全世界各種數(shù)據(jù)中心、設(shè)備都互聯(lián)在了一起,成為一臺電腦去運行。它是一個動態(tài)的系統(tǒng),到底有多大呢?它會大得超乎想象。很多國家把所有的數(shù)據(jù),比如股票市場都同步在一起,實時顯現(xiàn)。所有國家成了一個經(jīng)濟體,一個平臺,一個全球的操作系統(tǒng)。我們需要照料并且投資這樣的平臺,這樣我們個人成功的概率就增加了。舉一個例子,如果這個機器不安全,就沒有所謂的國家安全,沒有所謂的個人安全。我們總說繩子在最細處斷開,如果沒有薄弱環(huán)節(jié)的安全保證,就沒有公司和國家的安全。因為我們都在同一個機器里面,在這個超級機器中,即便全球經(jīng)濟勢不可當,我們也需要依賴于這樣一個共同的機器,一個共同的地球文化。對大多數(shù)的現(xiàn)代人來說都是這樣。多數(shù)的青年想要這樣一間公寓,有自來水,有wifi,大家的需求就像金字塔一樣,一個個往上攀爬。所有這些下面最基礎(chǔ)的是,我們不能沒有wifi。在這個全球機器里面還有一件事是實時發(fā)生的,比如現(xiàn)在有同聲傳譯,大家可以實時地聽到我在講的話,大家就成了一個全球的經(jīng)濟體。因為全球各地都有非常熟練的講英語的人,即便有人英語不熟練,但有同聲傳譯,他們也能夠方便地交流,語言不再成為他們工作的障礙。所以,遠程工作將會變得越來越普遍。不僅僅是用zoom這樣一些遠程平臺,甚至在同一個地方、同一間辦公室里,同一個會場里面我們都可以進行遠程工作,可以進行協(xié)作,可以在新紀元里面與環(huán)境,與平臺一起共存。這個是ESG現(xiàn)在所關(guān)注的系統(tǒng),也就是進一步地投資和探索,讓這樣一個系統(tǒng)變得更好,幫助賦能我們的成功。第二,包容主義。它關(guān)乎多樣性和差別性,我們需要促進公平,與此同時更重要的是,它能讓我們的世界和讓我們的所在變得更加好。實際上,在全世界范圍內(nèi)要實現(xiàn)經(jīng)濟和科技的創(chuàng)意、創(chuàng)新,我們需要差異化的思維。如果每個人不停地看手機怎么會有新想法誕生呢?因為每個人都非常緊密地聯(lián)結(jié)在一起,我們的思想變得越來越具有相關(guān)性。所以,我們需要更多地思考,需要有不同背景、不同國家、不同的性別、說不同語言的人,來去實現(xiàn)創(chuàng)新。我認為,更重要的是AI人工智能,將會幫助我們?nèi)ジ玫夭町惢厮伎肌?/p>我之前認為,人工智能實際上是有各種各樣不同的類型,有各種各樣不同的思維模型,他們有完全不同和多樣化的信息源輸入……它不僅僅是AI而已,實際上是非常多大腦的集合。它能夠把這些大腦中的差異性綜合起來,這實際上會讓我們看到更多的思考的可能性、不同思維方式的可能性,幫助我們變得更好,幫助我們實現(xiàn)創(chuàng)新。現(xiàn)在,我們要關(guān)注的不是中心圓,而是邊緣。我們會有各種各樣不同種類的人,他們會誕生各種各樣的思想,都集中在我們的體系邊緣,而不是中心??梢钥吹剑珹I有時候并不像外星人一樣存在,它可能不像精靈或者怪獸,我們需要和他們一起合作。AI不會替代人類,我們需要和AI進行深度地耦合,讓他們幫助我們解決一些我們自身不能解決的問題。并且,我認為與AI的合作,實際上能夠讓我們實現(xiàn)一種人機混合,沒有人會因為AI而失去工作——目前還沒有任何人因為AI而失去工作。“工作”這個詞語的定義會發(fā)生變化,有了AI就有了一個“N+1+1”的助理性的存在。它是我們的合作伙伴,是我們的輔助駕駛,是我們的向?qū)?,是我們的實?xí)生等等角色,它會幫助我們進一步地思考。如果我們和AI的合作非常完美,還可能因此而獲得更高的工資。第三,長期主義。我之前參加過一個項目,在一座山里面建一座能夠持續(xù)運營一萬年的鐘。我們思考的是該如何做到這一點?如果僅僅考慮當下,不考慮死后的世界是什么樣子的,可能就無法建造這樣的鐘。我們知道未來會有非常多的變化——我們的政策、政府運營的規(guī)范、經(jīng)濟、商業(yè)都會在未來以一個較為緩慢的速度發(fā)展,這都是ESG現(xiàn)在要去考慮的部分。我們希望在未來,這種變化是能夠進行定制化的。也就是說,從ESG的角度來看,我們需要以長期的目光,更好地理解未來在各個方面的發(fā)展和趨勢。這個鐘的運行速度在未來一萬年中可能都是不一樣的,好的事情會慢慢發(fā)生,壞的事情會發(fā)生得很快,我們非常想知道未來該以怎樣的節(jié)奏和速率去運行。如果每年能夠創(chuàng)造1%的成就,哪怕是經(jīng)濟落后、經(jīng)濟衰退,實際上也會被長期復(fù)合的增長去抵消的。如果我們有這樣的長遠眼光,就變得更加積極,如果我們是長期主義者,就可以抵抗更多的風險。如果現(xiàn)在你有1%的負面影響,但隨著時間的長期推移,它可能也會產(chǎn)生非常嚴重的后果。所以,長期主義應(yīng)該是我們用以思考和看待世界的目光和視角。因此,我們要進一步研究ESG,去思考未來發(fā)生的事情,不論是在經(jīng)濟、社會還是國家層面,它們都會是一種緩慢積累的過程。不僅對公司和企業(yè)機構(gòu)來說,需要以一種長遠的角度去考慮運作,國家和我們個人,也得有這樣的視角。
米歇爾·沃克:風險應(yīng)對四要素,讓投資者從氣候惡化“灰犀牛”中持續(xù)獲利
米歇爾·沃克:2023年將成為人類歷史上有紀錄以來最熱的一年,但氣象學(xué)家警告說,與未來幾年相比,這可能是最冷的一年。在很多方面,這一氣候新形勢已向我們證實,人類不要再把氣候變化視為一種緩慢發(fā)展的未來情景:它已經(jīng)到來,而且正在惡化。我今天想和大家討論一下:極端天氣相關(guān)的新聞報道如何影響人們對氣候變化的風險態(tài)度;這些態(tài)度對個人、企業(yè)和政府如何應(yīng)對的重要性;以及ESG領(lǐng)導(dǎo)者可以如何積極影響風險態(tài)度,進而影響我們的應(yīng)對措施,尤其是在氣候變化方面。我們的風險應(yīng)對措施包括四個要素:感知、態(tài)度、忍度以及行動。感知:我們是否認識到問題的存在?好消息是,否認氣候變化的聲音——不承認氣候正在變化或人類活動促成了氣候變化——已經(jīng)減弱。根據(jù)2022年的一項調(diào)查,四分之三的人已經(jīng)將全球氣候變化視為對國家的主要威脅。毫無疑問,今年的這些新聞將進一步提高人們的認知程度。由于虛假、錯誤信息的傳播,比如幾周前,美國共和黨總統(tǒng)領(lǐng)先候選人還在謊稱“氣候變化是一場騙局”。由于這種錯誤信息,氣候變化否認主義并沒有完全消失。應(yīng)對風險的第二大因素是態(tài)度。實踐和環(huán)境會如何影響風險態(tài)度?有些人已經(jīng)認識到氣候變化是真實存在的,但卻用氣候“末世論”取代氣候“否認主義”?!澳┤照摗闭J為我們無法拯救自己,所以一切照舊即可。風險態(tài)度對于我們抵御明顯且有影響力的“灰犀牛”的能力至關(guān)重要——尤其是關(guān)于應(yīng)對氣候變化。風險態(tài)度還取決于一些因素,包括個性、文化水平、價值觀和行為標準。重要的是,它們也受到社會信任、期望、責任的感知,以及應(yīng)對能力的綜合延伸等的影響。氣候風險態(tài)度還涉及成本效益分析,這在一定程度上取決于人們?nèi)绾味x特定風險。他們是冒著在投資、財產(chǎn)、生活質(zhì)量上蒙受損失的風險,還是冒著可能失去親人甚至自己生命的風險。而容忍度是指,我們認為哪些風險是可以接受的,以及我們在不采取措施的情況下可以容忍多少風險。社會和政策背景會影響人們對風險的容忍度。在美國和許多其他國家,人們用他們對氣候變化的看法來表明他們的群體歸屬感。最終,我們在氣候風險的容忍度方面分為兩個截然不同的陣營。一種觀點依靠科學(xué)共識和風險評估。他們認為,愿意關(guān)注減輕環(huán)境、社會和治理風險的公司,以及投資這類公司的投資者,會比不關(guān)注環(huán)境、社會和治理風險的公司和投資者會產(chǎn)生更高的回報。另一種觀點不相信科學(xué)而是“感情用事”。他們將ESG投資視為一種表明自己身份的方式,而他們過于依賴自己的身份,以至于他們寧可冒更大的風險,最后傷害自己的財務(wù)狀況,也不愿意考慮ESG風險。他們愿意容忍我們的氣候惡化,無論這對他們來說有多糟糕。最后一大因素是行動——即我們?nèi)绾螠蕚?,并積極應(yīng)對眼下的風險?這是一個關(guān)鍵問題:當你看到一頭灰犀牛向你沖來時,你會怎么做?好消息是,我們見證了越來越多的氣候應(yīng)對措施。壞消息是,我們的行動還沒有達到我們需要的程度。今天,我真正想說的是,我們要如何將更多人的反應(yīng)從導(dǎo)致絕望、癱瘓、否認和末世論的氣候焦慮,轉(zhuǎn)變?yōu)楦纳茪夂虻男袆樱?/p>首先,有效的氣候應(yīng)對措施,始于溝通交流。擺在首位的是,宣傳可靠的信息。談到ESG,這包括關(guān)注識別和量化風險的重要性。它還包括認識到“漂綠”的聲譽風險。漂綠,指的是假裝創(chuàng)造積極影響,而實際只是浮于表面的行為。這也意味著要意識到跟蹤風險和報告風險之間的區(qū)別——ESG傳統(tǒng)上被定義為影響力投資,這意味著其有助于在經(jīng)濟方面產(chǎn)生積極影響,我們也希望在這方面看到更多的影響。第二,傳遞信息至關(guān)重要。我們需要強調(diào)一點,可持續(xù)投資會讓投資者取得積極的經(jīng)濟回報:創(chuàng)造就業(yè)機會,降低未來的能源和醫(yī)療成本,為其他經(jīng)濟活動騰出資金,并從整體上提振經(jīng)濟和刺激增長。在美國,每八美元中就有一美元投資于“可持續(xù)基金”,而且對積極的經(jīng)濟回報的認可度在不斷提高。不要低估成功應(yīng)對氣候變化所帶來的可避免成本的好處。企業(yè)和政府為減少溫室氣體排放和提高能源效率而進行的投資,給他們自身帶來了巨大的聲譽回報,無論是地緣政治軟實力、市場回報,還是招聘員工和吸引客戶的能力都會得到提高。今年的極端天氣和相關(guān)自然災(zāi)害,使人們更加難以忽視氣候變化。然而,認識到這種灰犀牛風險的存在只是行動的開始。研究表明,為了讓人們對明顯的威脅做出反應(yīng),個人和決策者需要知道他們有能力避免被灰犀?!安忍ぁ?。他們需要可行、有效、明確溝通的解決方案,需要知道其他人也正在盡自己的職責。杰里米·里夫金:眼下氣候變化帶來日益嚴重的破壞性影響,同時我們正竭力調(diào)集所需的力量,來阻止人類活動造成的“灰犀牛”事件,這些都是世界需要接受的教訓(xùn)。
里夫金:如何將當下的人類滅絕危機變成一場機遇?
杰里米·里夫金:氣候變化正在發(fā)生。它已不再是理論,而是已經(jīng)到來了,正在影響我們每個人的生活。地球有四個“圈”,讓生命得以生存。水圈,與地球上的水相關(guān),這也是地球上最主要的圈;巖石圈,指的是土壤、植物、樹木、動物這些;大氣圈,和氧氣相關(guān);以及生物圈,這包括所有這些領(lǐng)域。全球變暖導(dǎo)致了目前氣候的變化,我們開始經(jīng)歷地球水圈的重新野化。這意味著我們現(xiàn)在正處于物種滅絕事件中。我們現(xiàn)在面臨的問題是,大家正在使用導(dǎo)致這次物種滅絕事件的同一套思想來尋找解決方案。包括我們與自然的關(guān)系,如何教育孩子,對待經(jīng)濟生活的方式,采取怎樣的治理模式,甚至是如何看待自己等。現(xiàn)在我們需要新的策略和方式,來理解與這個星球的關(guān)系。當下全球GDP放緩。生產(chǎn)率已經(jīng)連續(xù)下降了20年,失業(yè)率也非常高,尤其是年輕一代,都在努力尋找可行的就業(yè)方式。經(jīng)濟學(xué)家預(yù)測,未來20年仍然會生產(chǎn)率低下,增長緩慢。雖然有一半的人類比我們開始使用化石燃料的工業(yè)革命之前的祖先過得要好得多。但仍有45%的人類的生活,有變得更好,或者只是略微改善了。如何能將這場危機變成機遇?我們可以回頭看看歷史上的幾次經(jīng)濟范式變革。歷史上只出現(xiàn)過七八次重大的經(jīng)濟生活方式轉(zhuǎn)變,它們都有共同的特征:四種決定性的科技會在不同領(lǐng)域巧合式地出現(xiàn),它們?nèi)诤显谝黄穑蜁?chuàng)造出新的基礎(chǔ)設(shè)施,從根本上改變我們?nèi)祟惤M織日常生活的方式。分別是:新通信方式、新能源來源、新的移動和物流方式,以及新的水圈關(guān)系。當以上四個領(lǐng)域的新技術(shù)融合時,可以改變?nèi)祟惖臏贤?、供能、以及日常活動的方式,也會幫助我們改變治理自身的方式,?jīng)濟生活的組織方式、兒童教育的方式,以及在地球生活的方式。第二次工業(yè)革命,出現(xiàn)了通信革命(電話、無線電臺、電視等)、能源革命(石油)、移動革命(內(nèi)燃機、汽車、卡車、鐵路等)、水系統(tǒng)革命(大型水電壩、水庫以及先進的水資源系統(tǒng)等)。它讓人類從城市生活進入郊區(qū)生活,政治、經(jīng)濟活動的范圍從全國市場,升級到全球化市場,出現(xiàn)全球治理機構(gòu),如世界銀行、國際貨幣基金組織、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織、聯(lián)合國等等。但第二次工業(yè)革命已在2008年7月達到頂峰。當時世界石油價格達到了每桶147美元的高點,而后經(jīng)濟崩潰了。為什么?這就是以化石燃料為工業(yè)基礎(chǔ)的革命帶來的震動。因為所有的一切都依賴于化石燃料——它不僅僅是為汽車提供動力,也為大眾提供暖氣和空調(diào)。我們的藥物、建筑材料、食品防腐劑、添加劑、化妝品以及合成面料等都依賴于化石燃料。當石油價格超過每桶80美元時,所有其他商品、物資的價格都會上漲。當石油價格達到每桶120-130美元時,通貨膨脹就會出現(xiàn),人類面臨經(jīng)濟崩潰。因此,各國開始看到以化石燃料為基礎(chǔ)的工業(yè)時代的終結(jié)。我們需要開始探討第三次工業(yè)革命的基礎(chǔ)設(shè)施:一個新的通信、能源、移動物流方式以及水系統(tǒng)的融合。新的通信革命當然是互聯(lián)網(wǎng)。目前世界有45億人已經(jīng)連接到了互聯(lián)網(wǎng)上,這種通信互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在正在與第二個”互聯(lián)網(wǎng)”融合,即可再生能源互聯(lián)網(wǎng)。在推動可再生能源互聯(lián)網(wǎng)方面,中國發(fā)揮了重要的作用。現(xiàn)在,許多人正在家庭、社區(qū)、辦公室、科技園區(qū)和農(nóng)村進行風能發(fā)電。還有成千上萬的人們在公司和工業(yè)領(lǐng)域進行太陽能和風能發(fā)電。他們會把沒用完的能源儲存起來,然后放在一個能源互聯(lián)網(wǎng)上。能源互聯(lián)網(wǎng)正在橫穿大陸,未來20年將跨越海洋。我們正在創(chuàng)建一個全球能源互聯(lián)網(wǎng)。并且,這兩個“互聯(lián)網(wǎng)”正在與第三個“互聯(lián)網(wǎng)”融合,即以純電和燃料電池交通為主體的移動和物流互聯(lián)網(wǎng),它由來自能源互聯(lián)網(wǎng)的太陽能和風能供電。這些交通工具越來越半自動化,可以通過大數(shù)據(jù)分析和算法來管理其移動性。并且,這三個“互聯(lián)網(wǎng)”正在與最后一個“互聯(lián)網(wǎng)”融合,即水互聯(lián)網(wǎng),由數(shù)千個小型微水網(wǎng)組成。這四個“互聯(lián)網(wǎng)”能與物聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合?,F(xiàn)在,各國在全球范圍內(nèi)部署了數(shù)十億個傳感器,形成神經(jīng)系統(tǒng)一樣的體系??梢园研l(wèi)星看作大腦,傳感器就是神經(jīng)系統(tǒng)。人類已經(jīng)最大程度上優(yōu)化了對于這個星球的利用,能夠以更短的時間間隔,最快地利用資源。但這也導(dǎo)致資源枯竭。因此我們要從讓自然適應(yīng)人類,轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟惾ミm應(yīng)大自然。我們正處在一個更加復(fù)雜、科學(xué)驅(qū)動、技術(shù)導(dǎo)向的框架中,從進步時代邁向新的韌性時代。我認為中國在這方面真的可以成為先行者。西方的宗教、哲學(xué)總是把人類視為自然的主宰,而東方宗教和哲學(xué),不管是道教、佛教、神道教還是儒家思想,都強調(diào)人類不要主宰自然,而是與自然有千絲萬縷的聯(lián)系,要和諧共存。在韌性時代,人類必須減少或停止化石燃料的使用。太陽能和風能現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上最便宜的能源。它們無處不在,邊際成本幾乎為零。我們必須重新思考科學(xué)的概念,必須重新設(shè)計學(xué)校的教學(xué)方法和課程,重新思考經(jīng)濟活動,使其與這個有生命和有活力的星球保持一致。在歷史上,危機會創(chuàng)造機會,危機越大,機會就越大。未來可能出現(xiàn)全新商業(yè)方法,為中國和全球創(chuàng)造數(shù)百萬個新的就業(yè)機會,讓每一代人都能了解到如何發(fā)展生態(tài)方法來獲得商機。我希望中國——它現(xiàn)在已經(jīng)是生態(tài)文明偉大轉(zhuǎn)型的先鋒,能夠在未來與世界各地的伙伴合作,將專業(yè)知識帶給其他國家。